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玄元壇奉祀譜系
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三清之首，居玉清境，象徵先天地而存、開劫度人的大道本始。職掌開化群生、傳演道法與統攝諸天仙真，是修道者禮敬大道本源的重要尊神。適合求道修德、靜心養性、研習經典與祈求智慧通達者敬拜。
至心皈命禮。玉界之上。梵炁彌羅。上極無上。天中之天。鬱羅蕭台。玉山上京。渺渺金闕。森羅淨泓。玄元一炁。混沌之先。寶珠之中。玄之又玄。開明天景。化生諸天。億萬天真。無鞅數眾。旋斗歷箕。回度五常。巍巍大範。萬道之宗。大羅玉清。虛無自然。至真妙道。元始天尊。
三清之一，居上清境，象徵大道運行、經教流布與濟度群生。職掌宣演靈寶經法、教化眾生並接引修真之士，使人由聞法而知行、由行持而進德。適合求道修德、靜心養性、研習經典與祈求智慧通達者敬拜。
至心皈命禮。居上清境。號靈寶君。祖劫化生。九萬九千餘梵炁。赤書煥發。六百六十八真文。因混沌赤文而開九霄。紀元洞玉歷而分五劫。天經地緯。巍乎造化之宗。樞陰機陽。卓爾雷霆之祖。大悲大願。大聖大慈。玉宸道君。靈寶天尊。
即太上老君，三清之一，居太清境，也是道教尊奉的重要教祖。以清靜無為、慈儉不爭教化世人，職掌宣說大道、護持修真、煉養性命與啟迪智慧。適合學生、應試者、教師、研究者與祈求智慧清明者敬拜。
至心皈命禮。隨方設教。歷劫度人。為皇者師。帝者師。王者師。假名易號。立天之道。地之道。人之道。隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵炁。化行古今。著道德凡五千言。主握陰陽。命雷霆用九五數。大悲大願。大聖大慈。太上老君。道德天尊。
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道教尊奉的昊天至尊，統御諸天、總執天道，主持三界秩序、萬神朝班與善惡考校。信仰重點在敬天法祖、端正行止及祈求家國清泰、風調雨順。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
至心皈命禮。太上彌羅無上天。妙有玄真境。渺渺紫金闕。太微玉清宮。無極無上聖。廓落發光明。寂寂浩無宗。玄範總十方。湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇大天尊。玄穹高上帝。
四御或六御之一，與天極、星宿及兵戎權衡相關，傳統上輔佐玉皇協理南北極與天地樞機。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
至心皈命禮。紫微宸極。勾陳天宮。九光寶苑之中。五炁玄都之上。體元皇而佐司玄化。總兩極而共理三才。主持兵革之權衡。廣推大德。統御星辰之纏次。毋失常經。上象巍峨。真元恢漠。大悲大願。大聖大慈。勾陳上宮。天皇大帝。
居紫微垣，統率星辰、節序與天地經緯。道經常將北斗、眾星與雷霆神將納入其統攝範圍。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
至心皈命禮。大羅天闕。紫微星宮。尊居北極之高。位正中天之上。法號金輪熾盛。道稱玉斗玄尊。璇璣玉衡齊七政。總天經地緯。日月星宿約四時。行黃道紫垣。萬象宗師。諸天統御。大悲大願。大聖大慈萬星教主。無極元皇。中天紫微。北極大帝。
六御之一，為南極天界的男性帝君，主掌長生、延壽、度命與福祿；部分道教神系亦尊其統攝雷霆樞機、護佑眾生性命。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
至心皈命禮。高上神宵府。凝神煥照宮。會元始祖炁以分真。應妙道虛無而開化。位乎九霄之上。統理諸天。總乎十極之中。宰制萬化。宣金符而垂光濟苦。施惠澤而覆育兆民。恩溥乾元。仁敷浩劫。大悲大願。大聖大慈。玉清真王。南極長生大帝。統天元聖天尊。
又稱太乙救苦天尊，象徵慈悲救苦、濟度幽冥與拔度亡魂，在道教度亡科儀中具有重要地位。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
至心皈命禮。青華長樂界。東極妙嚴宮。七寶芳騫林。九色蓮花座。萬真環拱內。百億瑞光中。玉清天寶尊。應化玄元始。浩劫垂慈濟。大千苦露門。妙道真身。紫金瑞相。隨機赴感。誓願無邊。大悲大願。大聖大慈。十方化號。普度眾生。億億劫中。度人無量。尋聲赴感。太乙救苦天尊。青玄九陽上帝。
六御之一，是道教尊奉的大地女神，主掌大地、山川、社稷與陰陽生養，承載萬物並護佑農桑、家宅及地方安寧。適合祈求家宅安寧、地方清泰、土地豐饒與生活根基穩固者敬拜。
至心皈命禮。九華玉闕。七寶皇房。承天稟命之期。主執陰陽之柄。道推尊而含弘光大。德數蓄於柔順利貞。效法昊天。根本育坤元之美。流形品物。生成施母道之仁。岳瀆是依。山川成仗。大悲大願。大聖大慈。承天效法。后土皇地祗。
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斗姥元君又稱斗姆，是道教星斗信仰中北斗眾星之母。《道法會元》卷八十三明載斗母摩利支天大聖『三頭八臂』，手擎日月、弓矢、金鎗、金鈴、箭牌與寶劍；宮觀亦常見四頭八臂，臺史博另藏清代三頭六臂女神像。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
至心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。摩利支天大聖圓明道姥天尊。
三台上階之神，象徵天階與德命；三台名號在經典、科本間偶有字詞差異。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
三台中階之神，與人間祿位、司空及秩序象徵相關。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
三台下階之神，常與司祿、壽命與人間職分相連。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
分治東方，科儀常連結護命、延生與春生之德。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
南斗主生，與延壽、解厄及增福信仰關係最密切。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
分治西方，與紀錄、收攝及秋成象徵相關。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
北斗注死、主本命，是道教禮斗與本命信仰的核心星神系統。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
鎮居中央、協調四方，象徵五方斗府的中樞。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
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北極四聖之首，統領北斗與天河兵將，三頭六臂，執帝鐘與鉞斧。職掌護國安民、統兵驅邪、掃蕩不祥與護持行法壇場。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
至心皈命禮。六龍陛左。九虎關中。現三頭六臂之威容。運七政八靈之洪造。帝鐘才震。萬聖齊臨；鉞斧輕揮。群魔碎滅。神光赫赫。常救護於眾生；真性巍巍。誓永興於正道。劈屍千里。斬鬼五形。大悲大願、大聖大慈。通天祈佑、延祥滌厄、保寧身命。北極天蓬八十一軍大元帥。護國消魔真君。證果法雲普覆天尊。
北極四聖之一，三頭四臂、身披金甲、手執戈矛。職掌考召鬼神、除邪制魔、護國安民，並奉北極法令護持修道與行法之士。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
至心皈命禮。妙有天中。通明殿右。領天罡之次帥。列下土之諸侯。憫凡庸迷謬以喪真。仰聖相大光而作序。贊演諸天之隱韻。述敷大梵之仙章。俯憐崇奉之誠。大賜護持之力。雲隨步發。海逐身流。大悲大願。大聖大慈。通天祈祐。延祥滌厄。滋育身命。北極天猷大元帥。普化天帝。證果沖和應善天尊。
由黑煞將軍信仰發展而來，是北極四聖之一，總攝三洞五雷號令。職掌護國安民、制伏妖魔、護持宮觀壇場與協助修真之士遠離邪障。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。帝閫功成。天庭位列。總三洞五雷之號令。掌八天九地之權衡。欲造化之樞機。僚真仙之將吏。無邪不斬。何鬼敢當。攝大力之妖魔。逐流星之芒怪。光華日月。威震乾坤。大悲大願。大聖大慈。通天析祐。延祥滌厄。護持身命。北極翊聖黑殺大元帥。儲慶保德真君。證果遊行三界天尊。
源於北方玄武信仰，後尊為玄天上帝，是北極四聖之一。披髮赤足、仗七星劍、足攝龜蛇，職掌鎮守北方、降伏妖邪、護國庇民與保佑水域航行。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
至心皈命禮。虛危分宿。壬癸孕靈。化身自金闕之尊。居位極玉虛之奧。玄妙極至。奚止於輔正除邪。正一所生。豈但於消魔護國。保劫終而制劫始。護群品而掌群仙。勇果全才。威神備德。大悲大願。大聖大慈。通天祈佑。延祥滌厄。安和身命。北極佑聖真武大元帥。玄天元聖仁威上帝。金闕化身。證果終劫濟苦天尊。
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全稱九天應元雷聲普化天尊，是北宋以後道教雷部最高尊神之一，總司五雷、考察善惡並護國濟民。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。九天應元府。無上玉清王。化形而滿十方。談道而趺九鳳。三十六天之上。閱寶笈。考瓊書。千五百劫之先。位正真。權大化。手舉金光如意。宣說玉樞寶經。不順化作微塵。發號疾如風火。以清靜心而弘大願。以智慧力而伏諸魔。總司五雷。運行三界。群生父。萬靈師。大聖大慈。至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。
清源妙道真君通行指二郎神。其信仰融合古代水神、地方英雄與道教護法傳說，宋元以後形成執三尖兩刃刀、具神目、擅治水降魔的形象。各地對其本名與源流有楊戩、李冰之子等不同說法。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
至心皈命禮。鬱鬱彌羅。渺渺梵炁。開明三景。旋歷五常。名徹三十三重天階。聲震七十七層金闕。玄門聖徒。師承元始天尊。天廷上仙。位正司法大神。吐納陰陽。查善惡以佐天道。福覃三界。掌禦天律。命禍福而紀瑞殃。恩被萬靈。部三十六屬曹。偕千二百官君。銀甲玄氅。呼尊號以往救。揚善度厄。墨扇鋹槍。言冤屈而必究。濟貧拔苦。群生是賴。赦罪大天官。萬黎咸仗。賜福真神君。大悲大願。大聖大慈。英烈昭惠顯聖。清源妙道真君。
豁落靈官王元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。尊為糾察三界、護壇衛道的火府靈官。傳統識別仍以金睛朱髮、靈官三目、金鞭與火車雷令為主；賽特長耳與獸首輪廓只是壇方指定的次要藝術影子。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。先天主將。一炁神君。都天糾察大靈官。三界無私猛烈將。金睛朱髮。號三五火車雷公。鐵面銀牙。統百萬貔貅神將。飛騰雲霧。號令雷霆。降雨開晴。驅邪治病。觀過錯於一十二年。受命玉帝。積功勛於百千萬種。誓佐祖師。至剛至勇。濟死濟生。隨方闡教。四處開壇。神威都天豁落靈官。隆恩真君。太乙雷神應化天尊。威靈顯化天尊。
雷門火犀朱元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。名號彰顯雷門火犀之威，屬雷霆驅邪護法將帥。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
地祇太保康元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。分司地祇護境、巡察邪氛與護持善信。適合祈求家宅安寧、地方清泰、土地豐饒與生活根基穩固者敬拜。
至心皈命禮。真武帝君部下天尊。康大元帥。赤面朱脣。眉分八彩。威儀諄諄。五龍長鬚。勇健超群。神光氣慨。遊巡乾坤。手執金鐧。搜捉邪氛。治妖擒怪。監察人倫。護佑善士。法佑帝君。正直無私。惟佑善門。大悲大願。大聖大慈。北極玄天上帝左部康大元帥顯赫天尊。
精忠義勇岳元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。以忠孝義勇為德範，奉職護國衛道、伏魔保民。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。三峰挺聳。手執瀝泉神槍。五部齊眉。身披雪花銀鎧。御前元帥。殿內將軍。上司九天雄兵神將。下掌五獄罪鬼亡魂。三界有求皆顯化。萬方號令盡施行。忠心貫日。為萬世臣道之規。孝行可風。作千古子職之訓。顯神威於金陵城。千秋勿替。著功績於朱仙鎮百世長存。座下三十二將。破賊除奸。身隨五百兒郎。擒妖獲怪。群生載德。萬姓欽崇至剛至勇。至孝至仁。治世祖師。伏魔上將。精忠武穆王。義勇大巡察。救民正直稱少保護國無私號鄂王。大悲大願。大聖大慈。玉帝殿前。兼理右相道德元君。無量普濟妙法大天尊。
雷門滅魔鄒元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸雷門法司，名號所示職在滅魔蕩邪。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
雷霆火部苟元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸雷霆火部，奉行火令、驅邪護壇。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
六甲六丁金元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。統攝六甲六丁護法神將，協行遁甲與壇場禁衛。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
金輪如意趙元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。持金輪如意，兼具雷部護法、驅邪與賞善罰惡職司。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄化財神天尊。
五雷判官辛元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。為五雷法司判官，奉行考校與雷霆號令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
五雷天醫陶元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。本壇依寶誥『晉室名儒、黃冠宰相』等句確認為陶弘景式人身祖師相，隸五雷天醫法司，象徵以雷法除邪療疾、護生濟世；絕非蝙蝠、翼獸或妖怪。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
至心皈命禮。晉室名儒。黃冠宰相。生而神異。膝呈七曜之文。長而該通。胸貯五車之富。挂冠帶於永明。廉而且智。備顧問於梁武。顯而愈韜。不榮仕籍。惟愛松濤。著肘後百二方。活江村三千戶。調劑雷霆。蕓生咸沾。膏澤紀綱道法。玄風恆賴闡揚。天醫領袖。黃籙上公。大悲大願。至孝至仁。上清醫院內宰。華陽廣教真君。貞白大帝。好生普救天尊。
神雷主首石元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。名列神雷主首，奉職統攝神雷與護法將吏。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
九天降魔關元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。以忠義正氣奉職九天降魔、護國庇民。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。馘魔上聖。護法正神。昔為虎將之綱維。今作龍神之領袖。馬騎赤兔。刀擁青虹。日月山河長存浩氣於身中。雷霆風雨大震雄心在丹思。滿腔忠義。經萬劫而不磨。寸靈澹寂。燭三天而自在。勛總五雷之樞機。澤流群生之覆戴。功德難量。法威莫測。大悲大願。大聖大慈。玉封九州社令。烈雷義勇武安天君。協天大帝。輔道天尊。
滄海湧潮伍元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。本壇依伍子胥潮神傳承理解其水府、護潮與護壇職司；外部通行名錄亦可見『湧朝』異文。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
斗口魁神馬元帥（華光大帝）列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。華光信仰的通行資料可互證馬天君、三眼靈光與火府主帥等核心特徵；《道法會元》另見三頭九目等法身變相。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。斗口魁神。璇璣上將。三頭磊落。應三台照耀之形。九目輝華。印九斗光華之象。秉西靈之金氣。足蹈白蛇。戴南極之威靈。背飛丹烏。寄化衝天風火院。專司北極號天罡。寶劍珠鈴。揮霍妖魔皆絕滅。帝鍾法印。行持神鬼悉皈依。隨梓橦而主文衡。輔紫微而司祿命。大悲大願。大聖大威。高上神霄。玉清尊王。混元主法元帥。玉府司命真君。光明華藏。寂道真皇。南極火犀大仙。北帝都天罡。橫天威烈神王。攝魔雷令大神。掌管雷霆都司。考召捉命大將。掌管雲雷雨電。糾察三界邪魔。天下都提轄。正一靈官馬天君。太乙雷聲不動天尊。
天蓬提督尹元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。受天蓬法司節制，奉職提督神兵、護壇制魔。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
正一玄壇趙元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。為正一玄壇護法元帥，分司驅邪、賞善罰惡與財祿護佑。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄化財神天尊。
南極烏暘吳元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。名號屬南極火府系統，奉行陽火之令、護道制邪。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
酆都拷鬼孟元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸酆都法司，奉職考召鬼邪、維持幽冥法紀。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
雷府驅魔龐元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸雷府，奉職驅魔逐邪、護持壇界。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
流金火鈴宋元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。掌流金火鈴之令，屬雷火法司的驅邪護法將帥。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
三五梅仙張元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。名列三五法統，奉職護道、驅邪與應召行令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
正一籙官陳元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸正一籙職法司，奉行符籙號令與壇場護衛。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
神威驅邪周元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。以神威驅邪為職，護持正法與清淨壇界。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
水府斬怪楊元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸水府法司，奉職斬怪除邪、護佑水域。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
斗府樞靈劉元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸斗府樞靈法司，奉職星斗護命與護壇行令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
翊靈昭武溫元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。兼具天庭上將與地府正神職司，奉職翊靈昭武、護法考召。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。天庭上將。地府正神。道妙同人。斑竹村中施惠澤。德隆舍己。黃金闕內錫恩波。頂戴瓊花。天門出入。手持銅環。霄漢無拘。掌九幽鬼錄人案之典。膺五嶽神宗將首之班正氣熒煌。威靈赫奕。大英大烈。大德大仁。玉皇殿前左金亢。翊靈昭武溫都統。
金闕監生高元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
至心皈命禮。帝星轉世。俊秀如玉。受道杏林。救治婦童。行醫四海。至仁至孝。威烈捨命。保全妻兒。受命玉帝。掌管生育之職。輔佐玄帝。誓護天下嬰孩。大悲大願。大聖大慈。金闕監生送子元帥。九天威烈保性護真降生真君。
至心皈命禮。紫微宸極。太乙元精。誦托蒼林。遇藥師而點化。秘傳丹鼎。活人獸以安痊癒。寵附朝恩。際逢傷命。承混元之保奏。朝玉相之褒膺。敕金盆陰陽掌育。賜寶劍男女分胎。纓冠天日為造命。保抱嬰孩而沛恩。大仁大德。至英至烈。玉封九天錫麟監生金盆送子高元帥。
飛捷報應張元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。以飛捷報應為號，奉職迅疾應召、報應善惡。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
地司太歲殷元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。《道法會元》天心地司法相載殷元帥作童子形、青面、髮色丹黃，並見髑髏飾、赤足、右持黃鉞、左持金鐘等辨識要素。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
沖霄主雷鄧元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。掌雷火號令，奉職驅魔伐邪、呼風行雨。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。雷府捷聖。玄門真神。赤髮藍面。生有三眼觀察天下。鐵臂鳳翼。雙使槌鉆三境巡視。玉帝敕封。掌五雷之天職。能呼風喚雨。雷祖嘉褒。行五雷之實權。稟忠孝禮義。授法五雷驅魔。時滅不正邪神。召喚真昧天火。常伐不正廟堂。魑魅遁形。魍魎走避。真仁真聖。至剛至勇。欻火律令大神。上清八十一天都總管。雷部三十六將正元帥。光妙橫天鄧化大天君。
東嶽拷鬼甯元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸東嶽冥司，奉職考召鬼邪、維持陰陽法紀；本壇採『甯』字，傳世名錄亦見『寧』『寍』等異體。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
上清樞雷程元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸上清樞雷法司，奉行雷霆樞機與護法號令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
五雷執法畢元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。為五雷執法將帥，奉職考校善惡、驅邪護正。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
北極冰池李元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸北極冰池法司，奉職制伏邪祟與護壇行令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
冲霄靈官馬元帥（華光大帝副帥）列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。依本壇法脈定位為華光大帝副帥，奉職雷火糾察、降魔護法；本壇現存寶誥與斗口魁神馬元帥共用。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。斗口魁神。璇璣上將。三頭磊落。應三台照耀之形。九目輝華。印九斗光華之象。秉西靈之金氣。足蹈白蛇。戴南極之威靈。背飛丹烏。寄化衝天風火院。專司北極號天罡。寶劍珠鈴。揮霍妖魔皆絕滅。帝鍾法印。行持神鬼悉皈依。隨梓橦而主文衡。輔紫微而司祿命。大悲大願。大聖大威。高上神霄。玉清尊王。混元主法元帥。玉府司命真君。光明華藏。寂道真皇。南極火犀大仙。北帝都天罡。橫天威烈神王。攝魔雷令大神。掌管雷霆都司。考召捉命大將。掌管雲雷雨電。糾察三界邪魔。天下都提轄。正一靈官馬天君。太乙雷聲不動天尊。
酆都殺鬼呂元帥列於玄元壇天師三十六帥名錄，奉行道門法令並護持壇場。隸酆都法司，奉職殺鬼制邪、護持幽冥法紀。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
至心皈命禮。二紀賢能。授雷之法。敕天之威。奉命鋤惡。馳雲雨。鐵符召集神將。把雷電。狂掃遍地邪蹤。雷祖敕封。杏黃大旗。霹靂雷轟。三界鬼哭妖嚎。山嶽崩摧。十方魑滅魅消。大悲大願。大忠大孝。督轄九州社令蠻雷使者。報應施行。酆都殺鬼。呂魁元帥。
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寶誥尊述紫虛元君出自任城魏氏，少慕神仙、清修齋戒，受四真與清虛真人傳授上清經法，後渡江弘傳，為上清法脈重要女真與宗師。其事蹟宜依本門科本與道教祖師文獻理解。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。任城毓秀。魏氏鍾靈。司徒之女。賢安其字。少耽老莊。志慕神仙。服胡麻而吐納。攝生夷靜；居別寢以清修。齋戒百日。感四真之降臨。受太極之寶文；蒙清虛之親授。得大洞之真經。注黃庭於石壁。傳上清於楊許。永嘉避亂。攜經渡江；衡霍治台。領司命之職。住世八十三載。玉劍入棺；寶書三十一卷。道脈長存。大悲大願。大聖大慈。上清宗師。金闕上保宸照法王清真紫虛元君天尊。
寶誥記述昭凝元君生於零陵祈陽，遍歷名山，師事許君、鄭隱並受太玄夫人元始大道，匯合四派而開清微宗門，統轄雷霆。元和門奉為清微開宗祖師。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。零陵發跡。祈陽降生。九月九日之辰。得稟仙姿；一百卅二之壽。遍歷名山。師事許君。承鬱木之教；參拜鄭隱。受靈光之傳。太玄夫人降於溪濱。授以元始大道；四派分流而合一。立清微之宗門。統轄雷霆。變相不一。居金闕昭凝之宮。主清微洞照之府。大悲大願。大聖大慈。清微開宗祖師。金闕昭凝妙道保仙元君。合一統雷變相天尊。
寶誥尊述保一真人隱跡雲山，承祖元衣缽與清微嫡傳，不慕榮利而潛修玄妙；擇器授法於南真人，上承祖元之祕、下啟混隱之傳，是本門清微法脈承先啟後的重要宗師。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。雲山隱跡。保一全真。承祖元之衣缽。紹清微之嫡傳。不慕榮華。不爭名利；隱於林壑。潛修玄妙。雷法精微。密不示人；玄機奧旨。唯擇器以授之。夢示南公。達旦郊迎；試以難事。堅心如金。觀其誠篤。悉付隱奧；傳其至道。遂役鬼神。致雷雨於頃刻。動天使於須臾。承先啟後。繼往開來；上承祖元之祕。下啟混隱之傳。大悲大願。大聖大慈。清微宗師雲山保一真人。傳法度人玄真天尊。
寶誥記述混隱南真人生於眉山，名珪、字斗文，曾任廣西憲職而淡泊榮利；夢受神示後禮事保一真人，堅志受傳清微隱奧，後以科法濟世並傳法雷淵真人。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。眉山降誕。丙辰應期。本姓東南。名珪字斗文。幼擢儒科。登於仕版；累官廣西。憲節清嚴。性淡榮利。學通天人。湖右為倅。夜夢神示；達旦郊迎。果遇保一。延歸禮事。數試以難；堅心如石。不移其志。盡得隱奧之傳。遂役鬼神之妙；致雷雨而呼風雷。動天使而陟仙曹。佐宋理宗。數諫不從；歸隱不知所終。世人以為仙去。晚授雷淵。玄脈長傳。大悲大願。大聖大慈。清微宗師眉山混隱真人。役神致雨度世天尊。
寶誥尊述雷淵黃真人出自閩中建寧，少而穎悟，十六歲侍父廣西時遇南真人，受授清微法脈；後著述闡宗，使清微道法日益完備，門下分傳南北。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
至心皈命禮。閩中世家。建寧降誕。甲申閏八月。初五未時生。骨相清奇。性質穎悟；經史百家。靡不貫通。年方十六。侍父廣西；偶遇南真。符療雷震。觀其骨合於仙。悉以所傳付之。寶祐出為檢閱。理宗御書。碧水雷淵之四字；至元應詔赴闕。世祖制授。廣福普化之尊號。覃思著述。闡揚宗旨；清微道法。至此大備。門下千百。分傳南北：南至建寧。北抵武當。大悲大願。大聖大慈。清微宗師碧水雷淵真人。廣福普化集成天尊。
寶誥尊述翊教黃真人承雷淵道法、續閩贛玄綱，隱跡丹爐而護持道脈；以慧眼攝徒，將清微祕文與濟世保身之訓傳授雪崖真人，使法燈不墜。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。清微道派。正一宗風。承雷淵之道法。續閩贛之玄綱。隱跡丹爐。韜光林壑；不慕榮華。惟存道脈。慧眼識珠。悲心攝徒。盡傾平生所學。密授清微秘文；備示濟世之方。深垂保身之訓。教雪崖以入世扶道。傳元和以遺世存真。法燈不墜。玄脈長存。大悲大願。大聖大慈。清微宗師凝虛體元翊教真人。護道演法天尊。
寶誥尊述雪崖邵真人承達觀真傳與清微正脈，守清節而後應召入朝，主靜立教、祈雨護國、總攝玄綱；雖受尊榮仍不擅權，為清微派重要宗師。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。龍虎鍾靈。雲錦毓秀。承達觀之真傳。紹清微之正脈。寧藩徵召不赴。江湖獨守清節。嘉靖龍飛。徵詣紫宸。立教主靜。禱雨應期。身居顯靈。職領三宮；手握闡教。總攝玄綱。為國祈嗣。皇胤蕃延；為民禳災。雨暘時若。位極人臣不擅權。寵渥十五而初心。羽化之日。帝為流涕。大悲大願。大聖大慈。清微闡教輔國秉誠致一真人。雪崖玄德保真護國衛民天尊。
寶誥述元和仙師承翊教衣缽與清微真傳，攝育正元、妙元二位法嗣，行醫濟世、驅邪護道。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
至心皈命禮。閩北鍾秀。窮鄉靈童。承翊教之衣缽。得清微之真傳。元和默運。雪崖加護。憐二孤之夙慧。攝為法嗣；遇沉痾之眾生。施以良方。或為人醫病除害。或代天驅邪降妖。晚棲雪域。深入墨脫。藏法寶於蓮花秘境。留燈火於雪山深處。大悲大願。大聖大慈。清微闡教守真避世護法宗師。元和仙師玄德保真天尊。
元和三聖寶誥（合祀）
至心皈命禮。清微嫡脈。元和正宗。師徒三人。同證玄真；仙師承翊教之衣缽。避世全真。攝孤育嗣。藏寶墨脫。留燈雪山。正元仗劍除魔。剛毅翦邪。妙元六通圓具。明察先覺。一脈相承。三聖合運。或避世以全道脈。或入世以救群生；或仗劍以匡玄綱。或洞照以察妖氛。法澤遠被雪域。玄風長振四方。同心同德。共願共行。大悲大願。大聖大慈。清微闡教元和三聖弘道仙尊。玄真普化護法度生天尊。
寶誥述正元仙尊蒙元和仙師收攝，洞徹清微與雷霆法門，仗劍伏魔、翦邪匡正。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。天賦異稟。夙具仙根。流落孤雛。蒙仙師之收攝；隨侍左右。得元和之真傳。少年穎悟。洞徹清微之奧；長而精修。深通雷霆之妙。仗劍行於四海。伏魔斬於八方。逢妖巫世家為害民間。翦除邪祟。蕩滌氛穢；遇邪法橫行擾亂蒼生。誅鋤魅魎。匡正玄綱。掃孽障以活蒼生。伐妖氛以扶正道。大悲大願。大聖大慈。清微正法伏魔翦邪宗師。正元仙尊降妖護道天尊。
元和三聖寶誥（合祀）
至心皈命禮。清微嫡脈。元和正宗。師徒三人。同證玄真；仙師承翊教之衣缽。避世全真。攝孤育嗣。藏寶墨脫。留燈雪山。正元仗劍除魔。剛毅翦邪。妙元六通圓具。明察先覺。一脈相承。三聖合運。或避世以全道脈。或入世以救群生；或仗劍以匡玄綱。或洞照以察妖氛。法澤遠被雪域。玄風長振四方。同心同德。共願共行。大悲大願。大聖大慈。清微闡教元和三聖弘道仙尊。玄真普化護法度生天尊。
寶誥述妙元仙尊具侗族巫覡血脈與六通之能，皈依後融通玄道。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
至心皈命禮。侗族遺裔。巫覡血脈。六通圓具。更承玄道。流離之際。蒙仙師之恩；皈依之後。悟清微之妙。融神通於玄門。會巫覡於丹道。妖氛纔動。已先見於天心；邪祟欲興。即立判於目中。常隨元和二聖。正道廣傳。曾教雪域三世。法澤西被。大悲大願。大聖大慈。清微妙法六通圓明宗師。妙元仙尊降魔護道天尊。
元和三聖寶誥（合祀）
至心皈命禮。清微嫡脈。元和正宗。師徒三人。同證玄真；仙師承翊教之衣缽。避世全真。攝孤育嗣。藏寶墨脫。留燈雪山。正元仗劍除魔。剛毅翦邪。妙元六通圓具。明察先覺。一脈相承。三聖合運。或避世以全道脈。或入世以救群生；或仗劍以匡玄綱。或洞照以察妖氛。法澤遠被雪域。玄風長振四方。同心同德。共願共行。大悲大願。大聖大慈。清微闡教元和三聖弘道仙尊。玄真普化護法度生天尊。
《華嚴》善財是福城長者子，出生時寶藏湧現，經典並無潦倒設定；熊汝學字月崖，是崇禎進士、曾任工部官員並參禪著述的歷史人物；靈隱寺五百羅漢資料則記超法雨尊者正面端坐、微笑、左手結印、右手托靈鳥。適合學生、應試者、教師、研究者與祈求智慧清明者敬拜。
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丙午年文哲太歲星君為六十甲子值年太歲之一，配值丙午年歲序。值年太歲象徵一年天時、節令與歲運之職；禮敬重點在尊重歲序、反省言行、修德慎行與祈求平安。適合安太歲、祈求歲運平順、出入平安及提醒自己慎言修德者敬拜。
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本壇確認九鳳破穢將軍即流金火鈴宋元帥，並非另一位神將。『破穢』指清淨壇界、排除不潔與恢復秩序；兩個條目共用同一尊法相與同一篇宋元帥寶誥。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。高上神霄。玉清真王。三目仗劍。靈分太陽之精。九鳳破穢。掌握水雷之令。結界禁壇。燒鬼煉神。考邪精於火獄之中。蕩厭穢於斗罡之下。神通莫測。聖德昭彰。大顯大威。至聖至慈。南方丹界。九鳳破穢使者。火鈴督雷。攝魔破穢天尊。
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天醫院是道教天界官署觀念中的醫療法司，諸將吏奉行療疾、驅病與護生之職。不同科派可能奉請藥王、天醫、功曹、使者等不同神將；實際名單與權責應依科本，不可視為現代醫療的替代。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
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駐壇值守神將為守護壇界、傳令巡察與維持儀式秩序的職司集合，並非單一可考歷史神祇。網站先前『駐彈』為誤字，現已統一更正為『駐壇』。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
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元辰在道教本命信仰中指個人生命歲序與星命關聯。元辰護衛神兵是守護本命、壇場與行法安全的職司性神兵群體，其數量、名號和編制隨法派科本而異，不具全道教統一譜系。適合安奉本命、祈求消災延壽、歲運平安與身心安定者敬拜。
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『歷任天相暨眾參事』是玄元壇天相府系統中的職司與先賢合祀名稱，並非通行道教神仙辭典中的固定神組。其歷任名錄、事蹟與紀念方式應由本壇正式任職、神位及追祀紀錄說明。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
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北陰酆都大帝是道教羅酆冥府的最高尊神之一，統攝北陰鬼神、考校亡魂與冥司秩序。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
至心皈命禮。北陰都府。糾討倫宮。職領幽陰。權司考掠。別人間之私曲。辨塵世之賢愚。斬絕貪慳。消除愛欲。化頑歸善。使惡回仁。大悲大願。大聖大慈。洞陰元滋天君。北陰酆都神威大帝。
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岳元帥以南宋名將岳飛為信仰原型，寶誥尊其忠孝、精忠義勇與護國伏魔，並述其統領神將、護佑群生。介紹時兼顧歷史岳飛與後世道教神格的層次，不把神蹟敘述混作正史。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。三峰挺聳。手執瀝泉神槍。五部齊眉。身披雪花銀鎧。御前元帥。殿內將軍。上司九天雄兵神將。下掌五獄罪鬼亡魂。三界有求皆顯化。萬方號令盡施行。忠心貫日。為萬世臣道之規。孝行可風。作千古子職之訓。顯神威於金陵城。千秋勿替。著功績於朱仙鎮百世長存。座下三十二將。破賊除奸。身隨五百兒郎。擒妖獲怪。群生載德。萬姓欽崇至剛至勇。至孝至仁。治世祖師。伏魔上將。精忠武穆王。義勇大巡察。救民正直稱少保護國無私號鄂王。大悲大願。大聖大慈。玉帝殿前。兼理右相道德元君。無量普濟妙法大天尊。
寶誥以銀槍、神箭、抗金殉國與匡扶正道描述楊元帥，重點在承恩守義、盡忠報國及護壇治邪。其歷史原型與一般楊家將信仰不可未經科本、史料核對即逕行等同。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。承恩守義。銀槍狼嘯赤月。盡忠報國。神箭屢立戰功。精兵猛將。忠義英雄。上輔九天聖仙正神。下伏十方妖鬼邪魔。一身血含兩升鏃。單騎豪取千軍魂。棄暗投明。討山賊平定吉虔。衝鋒陷陣。抗金兵以身殉國。驍勇善戰。成古今良將之儀。正氣凜然。作天地忠臣之範。大忠大勇。大聖大威。玉帝殿前。輔佐右相道德元君。玄元門中。匡扶正道玄壇虎將。精忠驍勇楊元帥。治邪破魔天尊。
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其概念涉及道教六天、魔王與治魔、制魔系統；不同經法對個別名號、冠服與排列並不一致，道教科儀中的魔王也未必等同純粹邪惡，而可能受天律節制、考驗修行或奉令治邪。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
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與神荼同治東方桃止山、鬼門關，分掌東方冥司與鬼眾。名號用字在早期道書與後世抄本間偶有異寫。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與蔡鬱壘同為東方鬼帝，治桃止山與鬼門關。其神格承接古代門神、治鬼傳說，後納入道教五方冥司。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與王真人同治西方嶓冢山，分掌西方冥司與鬼眾；個別事蹟在傳世道書中較少，不宜另作附會。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與趙文和同列西方鬼帝，治嶓冢山。『真人』為道教尊稱，其本名與生平在異本中未形成一致說法。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
治南方羅浮山，分掌南方冥司與鬼眾。五方鬼帝體系中的南方尊位通常由杜子仁一尊代表。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與楊雲同治北方羅酆山，分掌北方冥司與鬼眾；此處為冥司尊神，不應逕同歷史人物張衡。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與張衡同列北方鬼帝，治羅酆山並統攝北方鬼眾；名號與治所在後世冥府文獻中亦有異說。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與嵇康同治中央抱犢山，鎮攝中央並協理四方鬼眾。其名號宜依早期道書脈絡理解。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
與周乞同列中央鬼帝、治抱犢山；此為道教冥司神格，與歷史上的竹林名士是否同一不可直接斷定。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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總攝初入冥府亡魂，查驗善惡與罪福，決定後續審理；各殿分工在文本間略有不同。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第二殿，承接冥司審錄；後世善書常加入具象刑罰，應與早期宗教勸善目的區分。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第三殿，象徵對言行與倫理責任的續審；神像多作中國官僚王者。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
十殿冥王第四殿，奉職考校亡者生前言行、衡量罪福並轉交後續冥司審理；其信仰提醒世人敬畏因果、公平處世。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王中最廣為人知者；『閻羅』源自印度閻摩王，傳入中國後納入十殿官署。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第六殿，屬冥府連續審理系統；其分工與刑獄敘述多見後世善書。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第七殿，名稱反映泰山治鬼、掌生死的古老信仰與十王系統合流。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第八殿，主持冥籍審錄與後續處置；『都市』為尊號，不是現代城市概念。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
十王第九殿，以『平等』象徵依業公正裁量，提醒善惡責任不因身分而免。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
十王最後一殿，依審錄結果安排投生與輪轉，連結佛教業報、輪迴及中國冥司觀念。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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冥府七十六司是冥界官署群體的合稱，反映中國官僚制度投射到幽冥治理的宗教想像。不同科本、廟宇與善書所列司名及數量可能不同，職掌涵蓋考校、注籍、賞罰、解冤與度亡。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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東嶽部屬諸司指東嶽泰山大帝麾下的冥司官將。泰山自古與生死、魂魄歸宿及祿籍相連，後與酆都、十王系統交會；所屬司曹名目因時代與法本而變。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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冥府十二庫官是掌理冥府庫藏、功德資糧與文牒收支的官署神職合稱。十二庫的名稱與運作常見於度亡、還庫或功德回向相關民俗與科儀，法派解釋不一，不宜視作跨地區完全一致的制度。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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『功德主暨尊親恩義』為本壇對護持道務者、其尊親與有恩有義者的追思合祀項目，重點在感恩、慎終追遠與功德回向，並非把現代捐獻者一概神格化。列位方式、資格與祭祀應依本壇功德主制度。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
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幽冥六萬五方鬼兵為本壇神樞營或幽冥護法編制的集合稱號，象徵受法令節制、協助守壇與執行陰司職務的兵眾。『六萬五方』的數量與編制應依本壇科本解釋，不宜照字面推成可考的個別神名。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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佛教教主，歷史上的悉達多．喬達摩成道後被尊稱佛陀，教導四聖諦、八正道與緣起等法門。適合祈求慈悲智慧、離苦得安、修福修慧與培養善行者禮敬。
oṃ mune mune mahāmunaye svāhā
西方極樂世界教主，以大願接引念佛眾生；漢傳佛教淨土信仰依《無量壽經》《阿彌陀經》等經典發展。適合祈求慈悲智慧、離苦得安、修福修慧與培養善行者禮敬。
oṃ amitābha hrīḥ
東方淨琉璃世界教主，以十二大願象徵療苦、護生與身心清明；信仰依《藥師琉璃光如來本願功德經》。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
tadyathā oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā
以聞聲救苦的大悲願行著稱，在漢傳佛教中有多種化現；《法華經・普門品》是重要信仰依據。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
oṃ maṇipadme hūṃ
佛教大智文殊師利菩薩，常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，以智慧劍象徵斬斷無明、以經卷象徵般若正見，職在啟迪智慧與助人成就清明判斷。適合學生、應試者、教師、研究者與祈求智慧清明者敬拜。
oṃ arapacana dhīḥ
象徵實踐與廣大行願，《華嚴經・普賢行願品》以十大願王說明菩薩行的落實。適合祈求慈悲智慧、離苦得安、修福修慧與培養善行者禮敬。
oṃ samantabhadrāya svāhā
以『地獄未空，誓不成佛』的救度精神著稱，代表安忍、報恩與濟拔幽苦。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
oṃ kṣiṃ kṣitigarbhāya svāhā
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東華帝君一名在道教史上有不同層次：早期神話的東王公，與全真道尊奉的東華帝君王玄甫並非全然同一。玄元壇奉祀脈絡應以本壇聖號與法脈紀錄為準；一般而言，象徵東方陽和之氣、仙真品秩與傳道承續。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
至心皈命禮。清微大道。無極神君。元始之化炁分真。紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山。職掌天階仙籍。立闕於碧海之上。道稱化育群生。三宮有管轄之司。八帝為無為之座。屆期登台南顧。宛爾紫炁東來。湛寂真靜。誕迪玄功。無上之君。群真之祖。大悲大願。大聖大慈。東華大司命。少陽帝主。扶桑帝君。東王木公天尊。
瑤池金母即西王母，是中國古代重要女神，後納入道教神系，尊為女仙之宗。信仰內涵由早期掌管生命與災厲，逐步發展為統攝女仙、延生度世與護佑群生；臺灣宮廟多稱母娘或金母。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
至心皈命禮。天地開泰。無極聖母。龍華勝會宴瑤池。萬雲統御傳教旨。諸仙獻壽。列聖稱觴。天威咫尺。功高德重。代燮權衡。仙主道宗。三千侍女奏笙簧之天樂。百歲蟠桃開金碧之靈園。救眾生之苦難。灑甘露於塵寰。大悲大願。大聖大慈。無極瑤池大聖西王金母大天尊。
九天玄女是道教與古代神話中的女仙、兵法與術數之神。典籍常述其授黃帝兵符、奇門或制勝之法，後世亦尊為護國安民、鎮邪輔正的玄門女真；不同傳承對其形象與職司各有側重。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
至心皈命禮。先天神姥。上世仙姑。莊嚴妙相。常現娑婆世界。清淨法身。早登梵剎瑯嬛。玄都天界。繫玉腰金。員嶠方壺。蒸沙煮石。放無極之神光。普照群生。運玄元之道炁。化成萬物。功垂今古。德配乾坤。位列九天。掌造化之樞機。靈通三界。司雷霆之號令。慈悲廣大。變化無窮。手持寶劍。斬魔王於斗垣之下。足踏金蓮。朝皇母於瑤闕之中。宏慈宏願。至顯至靈。九天玄女無極元君。
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東漢時於鶴鳴山傳道，後世尊為正一盟威道祖師與祖天師。職掌傳授正一法籙、教民奉道守戒、驅邪治病與護持道門，並以印劍象徵法統與威令。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
三國時道士，後世尊為葛仙翁與靈寶派重要祖師。以修煉、傳經與弘揚靈寶法教著稱，職掌護持經法、啟迪修真與濟度群生。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
東晉人物，淨明道尊奉的祖師，傳說斬蛟治水、忠孝濟民。其信仰以忠、孝、廉、慎為修持核心，職掌護民治水、降伏邪患與勸化人心。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
宋代道士，神霄雷法傳統尊為薩祖，傳說精於雷法、咒棗與濟世度人，並與王靈官護法信仰密切。職掌召雷驅邪、治病救苦與護持正法。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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正月十五下臨人間校定罪福，尊號賜福天官；三元信仰與早期天師道三官手書傳統相關。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
主管山林土地與赦罪，中元日道觀常行懺謝、拔度與報恩科儀。適合祈求家宅安寧、地方清泰、土地豐饒與生活根基穩固者敬拜。
主管江河水府與解厄，下元日信眾常祈消災解結、身心清泰。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
五嶽之首，主東嶽泰山與生死祿籍，後與冥府審錄信仰密切結合。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
主南嶽衡山，象徵南方火德與山川秩序；封號與紀念日在歷代祀典中有所變化。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
主中嶽嵩山，居五方之中，象徵中央土德與山川均衡。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
主西嶽華山，象徵西方金德，在國家祀典與地方廟祀中均有尊奉。適合祈求家國清泰、事業秩序、身心安定與增長福慧者敬拜。
主北嶽恆山，象徵北方水德；歷史上北嶽祭祀地點曾因地理與政局變遷。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
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六丁陰神之一，配丁卯干支，屬護法、遁甲與壇場禁衛系統。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
六丁陰神之一，配丁巳干支；姓名據常見道教法本，異本偶有差字。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六丁陰神之一，配丁未干支，奉召時與其餘丁神共同護持法壇。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六丁陰神之一，配丁酉干支，職司以法本所載護衛與役使為主。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六丁陰神之一，配丁亥干支；個別名諱應以所受科本核對。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六丁陰神之一，配丁丑干支，與六甲陽神合成十二護法神。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
六甲陽神之一，配甲子干支，常見於護身、遁甲與驅邪科法。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
六甲陽神之一，配甲戌干支，與六丁共同構成陰陽護衛。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六甲陽神之一，配甲申干支，法本姓名存在異寫。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六甲陽神之一，配甲午干支，奉召時守衛壇界、協行法令。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
六甲陽神之一，配甲辰干支，屬干支神將與壇場護法。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
六甲陽神之一，配甲寅干支；名號宜依本壇法本最終核定。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
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又稱玄壇元帥，原具驅邪、護法與雷部神將性格，後成為最普及的武財神。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄化財神天尊。
五路財神常見配祀之一，名號主要因明清神魔敘事與民間財神系統而普及。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
五路財神常見配祀之一，象徵招財進寶；其歷史形成晚於趙公明信仰。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
五路財神常見配祀之一，象徵納珍聚財；不同廟宇方位與名單或有差異。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
五路財神常見配祀之一，象徵交易和合與利市；無一致歷史生日可考。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
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分治東海水府，民間常稱敖廣；『敖』姓主要因後世小說普及，並非所有道經一致。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
分治南海水府，護佑航運與雨水；封號與名諱依地方廟祀、科本而異。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
分治西海水府，屬四海水神秩序之一；不宜以單一小說譜系取代宗教傳統。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
分治北海水府，象徵北方水德與海域安寧；祭日多隨地方水府廟而定。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
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又稱土地公，是最貼近社區日常的地方守護神，祈求境內平安、農商順遂與家宅安穩。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
城隍由城池守護神發展為地方陰司長官，掌察善惡、護境與冥籍；各城城隍可能有不同封號與祭日。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
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又稱漢鍾離，常執蒲扇，為全真道重要祖師之一，傳授呂洞賓丹法的師者形象最著名。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
名巖，號純陽子，為八仙及全真祖師中信仰最盛者，象徵劍術、濟世與內丹修煉。適合修道學法、承續法脈、端正品德與祈求修持精進者敬拜。
以鐵拐、葫蘆及跛足形象著稱，傳說元神出遊後借屍還魂，象徵外貌與道心不可混同。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
原型與唐代方士張果相關，常倒騎白驢、持魚鼓，象徵返樸與超越世俗常理。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
八仙中女性仙真，常持荷花或仙果，代表清淨、慈慧與女仙修道傳統。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
身分與性別在早期文本中多變，常提花籃、踏歌行乞，象徵不拘世俗與自然自在。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
傳說為韓愈侄孫，擅笛，後世故事多描寫其以仙術點化韓愈。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
傳說出身宋代外戚，因悔悟權貴生活而修道，常持玉板，象徵知過退讓。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
文昌帝君由蜀地梓潼神信仰與文昌星神逐步合流，元代受封後成為主管文運、祿籍與士人品德的重要尊神。其信仰不只祈求考試，更重視文章教化、忠孝正直與慎獨修身。適合學生、應試者、教師、研究者與祈求智慧清明者敬拜。
至心皈命禮。不驕帝境。玉真慶宮。現九十八化之行藏。顯億千萬種之神異。飛鸞開化於在在。如意救劫以生生。至孝至仁。功存乎儒道教。不驕不樂。職盡乎天地水官。功德難量。威靈莫測。大悲大願。大聖大慈。九天輔元。開化主宰。司祿職貢舉真君。七曲靈應。保德弘仁大帝。談經演教。消劫行化。更生永命天尊。
保生大帝本名吳夲，北宋福建同安人，因精通醫理、施藥濟民而受地方奉祀，後歷代敕封為醫神。臺灣與閩南宮廟常尊稱大道公，信仰核心在仁心救苦、醫德與護佑健康。適合為身心康健、就醫順利、孕產平安與護生善願而敬拜。
至心皈命禮。清修自在。玉洞煉心。共化寰宇。濟施甘霖。保民如赤。至道不沉。佈惠佈德。福建全欽。東海開山。白礁顯神。同安俎豆。宋季降身。閭閻廑念。塗炭悲呻。高明配天。博厚至仁。大慈大悲。救苦救難。惠德真君。博愛護國。保生大帝。大道真人。仁術大天尊。
鬼谷仙師即鬼谷子，傳世形象介於先秦隱者、縱橫家之師與後世道教仙真之間。《鬼谷子》著重揣摩、權變與言談之術，民間又奉為兵法、術數與命理祖師；其歷史生平難以確考。適合追思先人、超薦拔度、解冤釋結及祈求陰陽兩安者敬拜。
希夷老祖即陳摶，五代宋初著名隱士與道教人物，長居華山，號扶搖子、希夷先生。後世傳其精研易學、內丹與睡功，但許多圖說與術數著作為後人托名，介紹時應區分史實與傳說。適合學生、應試者、教師、研究者與祈求智慧清明者敬拜。
天上聖母即媽祖，傳說本名林默，北宋福建湄洲人。由海上救難與航海保護神發展為廣受尊崇的女神，歷代受封天妃、天后，臺灣信仰尤盛；其核心價值在慈悲、護航、救急與社群連結。適合航運漁業、遠行在外、祈雨護水與祈求出入平安者敬拜。
至心皈命禮。聖德參天。國家忠孝無雙女。母恩配地。閩省功名第一人。通賢體靈。默靜仙真。傳古聖之道統。學先祖之慈仁。救苦救難。愛國愛民。大慈大悲。至節至貞。敕封天上聖母。玉封天后尊神。
中壇元帥即哪吒太子，是佛教護法傳說、中國神魔敘事與道教神將信仰長期融合的神格。臺灣宮廟常見童子單首二臂、持槍踏風火輪；三頭六臂則是另一種歷史悠久的神變威容，不是所有神像都必須如此。適合祈求護身鎮宅、遠離邪祟、是非化解與行事有正氣者敬拜。
至心皈命禮。興周聖將。滅紂先鋒。金光洞內鍊金光。玉虛奉命降陳塘。左執金圈。右執尖槍。足踏兩輪。曰火曰風。驅妖滅怪斬魔王。親歷一千七百浩劫而圓道果。破盡三萬八千惡陣。永鎮天宮一蕊蓮花。化成莊嚴妙相。十方世界。廣濟救苦慈航。玄功深奧。變化無窮。達地升天轉眼中。臨敵無懼。威武堂堂。大忠大孝。至勇至剛。安民護國。中壇元帥天尊。
關聖帝君以三國名將關羽為信仰原型，歷經佛、道、儒與國家祀典共同塑造，象徵忠義、信實、護國與伏魔。道教尊為協天大帝、三界伏魔大帝等，商業社群亦奉其重信守義。適合創業經商、求職理財與祈求正當財祿、事業穩健者敬拜。
至心皈命禮。太上神威。英文雄武。精忠大義。高節清廉。協運皇圖。德崇演正。掌上中下界之權。管天地人才之柄。上司三十六天星辰雲漢。下轄七十二地冥壘幽酆。秉注人生功德。延壽丹書。執定生死罪過。奪命黑籍。考察諸天諸神。監制群仙群職。德圓妙果。無量度人。萬靈萬聖至上至尊。忠孝祖師。伏魔大帝關聖帝君。大悲大願。大聖大慈。玉帝殿前首相。執掌雷部。真元顯應昭明翊漢天尊。
靈狐大仙屬地方與民間信仰中的狐仙類神格，並無全道教一致法相。適合祈求身心安定、行事順遂、家庭平安與增長善念者敬拜。
RESEARCH & SOURCES
神仙譜系、尊號與相關道經索引
《玉匣記》等神誕資料及日期形成的學術說明
道教神仙品位、譜系與主要尊神研究
臺灣寺廟沿革、主祀神明與祭典田野資料
佛、菩薩相關漢譯經典查證
三官、北極四聖、雷法、星斗與冥司等經法依據
真武帝君冠服、姿態與明代道教造像語彙參照
清代至十九世紀趙公明持物與武財神圖像參照
八仙各尊的扇、劍、笛、花、拐杖與葫蘆等識別持物參照
明代宮廷畫家筆下韓湘子衣著、竹笛與仙真形象參照
六十甲子歲神的由來、職能、奉祀及道書與北京白雲觀名表差異
臺灣六十值年太歲奉祀與農曆七月十九日合祀習俗的官方文獻說明
三頭六臂女性斗姥、持日月與法器之館藏型制；並說明與常見四首八臂像的差異
張天師在臺灣民間神像中的祖師與鎮煞造像語彙
長髮、赤足、頂冠、戰甲、七星劍及龜蛇等玄天上帝常見辨識特徵
臺灣宮廟常見童子、持槍與風火輪造像，可與三頭六臂神變相互區辨
玉皇上帝尊位及臺灣部分傳統以香爐、神位而不塑像的官方文獻說明
三清、四御／六御及后土、南極長生等尊位與職司概述
華光大帝、五顯靈官、馬天君及三眼靈光等名號與信仰沿革；三頭九目屬另見法身變相，不冒稱唯一通行造型
白髮白鬚、蓮花冠、合持寶扇及道壇座次等傳統造像語彙；館藏本身亦顯示服色並非單一固定
確認熊汝學別名月崖居士、歷史人物身分及其禪門師承；無可供復原容貌的生前肖像
第328尊超法雨尊者的名號、法雨譬喻及正面端坐、微笑、左手印、右手托靈鳥之碑刻法相
依《華嚴經・入法界品》說明善財發心、五十三參與求法歷程；其後世形象存在不同地域轉譯
淨明道祖師許遜的史傳身分與信仰沿革；斬蛟治水屬後世傳說造像語彙
葛玄生平、葛仙翁尊稱與靈寶傳承資料；不能據此復原固定臉相
薩守堅雷法傳承與神霄派脈絡；網站法相以雷令、法印作辨識性重建
原典明載斗母摩利支天大聖三頭八臂及日月、弓矢、金鎗、金鈴、箭牌、寶劍等持物
元始天尊混元珠、靈寶天尊如意或太極圖、道德天尊太極扇等通行辨識持物
北極天蓬三頭六臂與天猷三頭四臂、金甲戈矛等法相依據
地司太歲殷元帥童子、青面、赤足、右黃鉞與左金鐘等法相條目
雷聲普化天尊坐九鳳丹霞之扆、手舉金光如意之經文依據
北陰酆都大帝尊位、冥司統攝與道教酆都信仰概述
REVERENCE & PRACTICE
